وقت ذبح الاضاحي كم يوم

وقت النحر هو عدد الأيام على ما جاء في نبينا الكريم والسلفاء الصالحون ، وقد امتد الدين الإسلامي إلى المسلمين وقت النحر ليؤدوا النسك الإسلامي حسب ظروف كل إنسان. . سنقوم بتدريسها على الموقع شبكة حصريات الإخباريي الذي سيجيب عليك عندما ينتهي وقت ذبح الضحية. وهي آخر مرة يذبح فيها المجني عليه حسب آراء جميع المذاهب الإسلامية.

حكم النحر في الإسلام

الأضحية سنة مؤكدة غير واجبة ، ومشترطة بالقدرة ، وهي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو – صلى الله عليه وسلم – يذبح كل سنة كبشين مملحين ، الأول. بتكليف من آل محمد وآل محمد ، أما الآخر عن أمة الإسلام فلا تجب بضعف القدرة فيضحي المسلم عن نفسه وعن آله بما في ذلك الزوجة والوالدين والأبناء ، وإن تعددوا ، ويجب أن تكون كاملة لحسابه وأهله ، ويجوز التكاثر ، يجب أن يكون من الأبقار والأبقار والإبل يكفي لسبع عائلات يأكلونها و إطعام الفقراء والأصدقاء المقربين.[1]

وانظر أيضا: هل يجوز إخراج الكافر من الضحية؟

كم يوم وقت ذبح الأضاحي؟

حددت الشريعة أربعة أيام لمدة النحر بإجماع الباحثين وهي يوم العيد ويسمى يوم النحر وهو يصادف اليوم العاشر من ذي الحجة من كل سنة هجرية ، حيث يتبعها ثلاثة أيام. “أيام التشريق” (11: هـ – 12 – 13) من شهر ذي الحجة. سميت أيام التشريق بهذا الاسم لأن الناس يحرقون اللحم تحتها ، أي وينثرونه على الصخر.[2]

انظر أيضًا: كيفية توزيع الضحية على من يستحقها

متى ينتهي وقت ذبح الضحية؟

وهناك خلاف في الموضوع ، حيث يقول الشافعيون أن النحر ينتهي عند غروب الشمس في رابع يوم من العيد ، أي مع شمس اليوم الثالث عشر من ذي الحجة. [3]

وانظر أيضا: نية الذبح وقرار الجمع بين الضحية والعقيقة

هل يجوز التضحية في رابع يوم من العيد؟

وأجاز الإمام الشافعي النحر في رابع يوم من العيد خلافا لرأي جمهور الفقهاء ، وهو قول بعض الحنابلة والسلف وشيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم من علماء الدين مثل. كما عمل فيه ابن القيم وابن باز والإمام الشوكاني وابن عثيمين.

شاهدي أيضاً: ماذا يحدث عندما تذبح ضحية في العيد؟

هل يجوز ذبح المجني عليه في الليل؟

تتفق جميع الطوائف على استحسان أن تتم الأضحية في النهار بين شروق الشمس وارتفاع رمحين حتى غروب الشمس. وأما مسألة قبول المجني عليهم في الليل وهي مسألة أخرى ولها ثلاثة أقوال:[4]

• القول الأول: ذهب الحنابلة والمالكيون إلى أن ذبح الضحية ليلاً لا يجزئ.

• القول الثاني: الشافعية والحنفية وبعض الحنابلة يرون الضحية في الليل مستنكراً ، لكن يكفي ذلك.

• القول الثالث: رأى قليلون من الحنابلة ، والإمام ابن حزم ، والإمام الشوكاني ، والإمام الصنعاني ، والإمام ابن عثيمين ، جواز الذبح ليلاً بغير ماكرو ، وهذا قول.

هكذا؛ في ضوء إطلاعنا على آراء الطب الشرعي في جواز التضحية ليلاً من أجل ضحية العيد ، نختتم مقالنا المتنوع بعنوان فترة النحر كم عدد الأيام ، حيث تعلمنا من خلال فقراته الكثيرة القرار بشأن الضحية. في الإسلام حسب ما نقله الرسول الكريم ، كما رأينا تحديد الأيام التي يُسمح فيها بالذبح. .