هل يجوز الترحم على الشيعي بعد وفاته

وهل تجوز الرحمة على الشيعة بعد وفاته ، وهو من الأسئلة التي يجب توضيح إجابتها بشكل مفصل وصحيح. بعد وفاة الرسول – صلى الله عليه وسلم – انقسم المسلمون إلى مذاهب وأحزاب ، وتكاثرت هذه الطوائف مع مرور الوقت ، وكان من هذه الطوائف التي خرجت عن طريق الإسلام. . ومنهم من صامد وبقي على تعاليم الدين السليمة ، وفي هذا المقال سنبرز إحدى هذه المذاهب لأننا سنذكر حكم الرحمة للشيعة بعد وفاته ، وقاعدة الصلح للشيعة. .

هل يجوز الرحمة على الشيعة بعد وفاته؟

والرحمة على الشيعة بعد وفاته أمر مباح ، وذلك في حالة اتباعه لطائفة أو طائفة شيعية ليس فيها شرك بالله تعالى. بلغ حد الشرك بالله تعالى. نصح الدين الإسلامي المسلمين بالرحمة على الموتى الذين ماتوا في الدين الإسلامي والذين يعتنقون الإسلام ، حتى لو بدا أن أفعالهم بدعة أو فجور. قال عنه ابن تيمية: “كل مسلم لا يعلم أنه منافق”. ويجوز الاستغفار له والدعاء له ولو كان فيه بدعة أو فجور. والله أعلم.[1]

هل يجوز أن يرحم الشيعي بعد موته ابن باز

أشار الإمام ابن باز إلى تنوع المذاهب الشيعية وتنوعها ، فذهب ليشرح الاختلاف والاختلاف في عقائدهم من قسم إلى آخر ، ومضى يقول إن أهل الشيعة عمومًا هم من البدع ، إلا أن بينهم من وصل إلى البدع إلى الكفر والشرك ، ومنهم من لا يصل إلى حد الشرك أو الكفر ، وبالتالي يرحم الشيعة الذين لا تكون بدعتهم كفرًا ولا تصل إلى حد. والشرك جائز ولا حرج فيه والله أعلم.[2]

إقرأ أيضا:من هو زوج نسرين طافش الاماراتي

هل يجوز تعزية الشيعة

العزاء للشيعة مباح في الدين الإسلامي ، لأن الإسلام لم يجد مانعا في عزاء وتعزية أهل الميت من أهل البدعة أو الفسق ، وبالتالي فإن عزاء الشيعة مباح حتى لو ماتوا. كانوا من أهل البدعة ، بل ويجوز الدعاء لهم بالاستغفار والرحمة ، والجدير بالذكر أن الدين الإسلامي أتاح للمسلمين أن يريحوا غير المسلمين من أهل الكتاب ، إلا أنه الرحمة المحرمة عليهم.[3]

وانظر أيضا: حكم التعزية للكافر وحكم اقتفاء جنازة الكفار

حكم الرحمة على الشيعة

وحكم الرحمة على الشيعة في حالة كونه من الزنادقة غير الكفرة جائز ولا حرج فيه. وشعروا بضرورة الاستغناء عن المشركين ، حتى لو كانوا من أقرباءهم. حيث اتضح لهم أنهم سكان الجحيم “.[4]والصلاة من أجل الرحمة من الأمور التي أوكلها الله تعالى للمسلمين فقط ، وأما الصلاة على الأحياء منهم للهداية والاستقامة فهي مباحة.

قرار المصالحة بين الشيعة

تتباعد المذاهب الشيعية وتتضاعف ، فمن بينها نحو اثنتان وعشرون فرقة وفرق ، وتختلف المعتقدات والبدع من جماعة إلى أخرى. يجوز حرم أي إنسان إلا ما يقتضيه القرآن الكريم. ‘واحدة أو سنة النبي الكريم.[5]

هل يجوز الرحمة على أهل البدع؟

يجوز أن يرحم أهل البدع بين المسلمين والمذنبين الذين لم تصل البدع فيهم إلى درجة التكفير ؛ لأن بعض البدع التي يمارسها بعض الناس لا تصل إلى درجة الشرك بالله أو الكفر بالله. وتعالى في هذه الحال يجب عليهم ، ولكن في حياتهم يجوز الدعاء لهم بالحق والهداية إلى الصراط المستقيم.[6]

إقرأ أيضا:من هو وليد سهيل الذيابي ويكيبيديا

هل تجوز الرحمة على العصاة المسلمين؟

الرحمة على كل من مات بقول التوحيد أمر مباح في الدين الإسلامي ؛ لأنه لا حرج في الرحمة والصلاة على كل مسلم سواء كان ذلك الشخص من العاصي أو من الذنوب الكثيرة. والذنوب ، ومما يجدر ذكره أن المسلمين العاصين هم أشد حاجة للرحمة والصلاة من غيرهم من المسلمين ، والله أعلم.[7]

هل تجوز الرحمة الميتة من غير المسلمين؟

الرحمة أمر خاص بالمسلمين ، لأنه لا يجوز للإنسان أن يطلب الرحمة لغير المسلم حتى لو كان ذلك الشخص من أهل كتاب اليهود أو النصارى ، حتى لو كان الميت من أقربائه. ، لأن الله تعالى يقول: “ليس للنبي والذين آمنوا أنهم يستغفرون المشركين ، حتى لو كانوا أقرب أقربائهم ، بعد أن تبين لهم أنهم أهل النار”. والله أعلم.

إقرأ أيضا:ابراهيم عسيري قبل التكميم وبعده

هل يجوز الشعور بالأسف على الانتحاري؟

فالانتحار أو الانتحار بين المسلمين لا يدخل باب الكفر ، إلا أن عمله يعتبر عقوقًا وخطيئة كبرى ، إلا أن فعل الانتحار لا يطرد الإنسان من دين الإسلام ، وبالتالي رحمه الله. المنتحر جائز ، وقد أوضح الشيخ ابن باز في مثله: (يغتسل القاتل نفسه ويصلى عليه ويدفن مع المسلمين ؛ لأنه عاص وليس كافرًا ؛ لأن قتل نفسه لا إيمان. والله أعلم.[8]

وانظر أيضا: حكم من تاب من الشرك وما حكم من مات وهو شرك؟

بهذا وصلنا إلى خاتمة المقال الذي بين هل يجوز الرحمة للشيعة بعد وفاته ؛ لأنه ذكر حكم العزاء للشيعة ، وقاعدة الصلح للشيعة ، بالإضافة إلى ذلك. للمس أي حكم من أحكام الرحمة لمكان وأحد البدع والعصاة من المسلمين والمسلمين الذين انتحروا ورحمة بالكافر.