ترند

هل القيء يبطل الصيام

هل القيء يفسد الصوم؟

الجواب: كثيرًا ما يعرض للصائم أمور لم يتعمدها؛ من جراح أو رعاف، أو قيء، أو ذهاب الماء أو البنزين إلى حلقه بغير اختياره، فكل هذه الأمور لا تفسد الصوم؛ لقول …

حكم القضاء على من استقاء في نهار رمضان

إن كان الاستفراغ باختيارك؛ فعليك القضاء، لقول النبي ﷺ: من ذرعه القيء؛ فلا قضاء عليه، ومن استقاء؛ فعليه القضاء أما إذا كان غلبك، ولم تختاري ذلك، ولكن غلبك، …

الصائم إذا غلبه القيء

قال الخطابي : لا أعلم خلافا بين أهل العلم , في أن من ذرعه القيء , فإنه لا قضاء عليه , ولا في أن من استقاء عامدا , فعليه القضاء . انتهى بواسطة فقه السنة . وبناء …

حكم الاستفراغ اثناء الصيام

حكم الاستفراغ اثناء الصيام ,مَن استقاءَ متعمِّدًا؛ فقد أفطَرَ، ويلزَمُه القضاءُ، ولا كفَّارةَ عليه، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.

هل يفطر القيء الصائم؟ | موقع الشيخ يوسف القرضاوي

فلا يترتب على القيء بطلان الصيام ، كان رغماً عن الشخص أو باختياره، لأن التفطير بالقيء قول لا يتفق مع مقاصد الصيام، وإليك تفصيل ذلك في فتوى فضيلة الشيخ في …

هل القيء يفسد الصيام؟.. دار الإفتاء تجيب

هل القيء يفسد الصيام؟، سؤال أجابت عنه دار الافتاء وجاء الرد كالآتى: إذا غلب القيءُ الصائمَ من غير تسبُّبٍ منه فصيامه صحيح ولا قضاء عليه، …

إقرأ أيضا:استعلام هزینه بیمه تکمیلی دانا

حكم تقيؤ الشيء القليل من الصائم

ولا فرق في القيء بين القليل والكثير على الصحيح ، فلو تعمد القيء ، وخرج شيء قليل أفطر ، قال في الفروع : ” وإن استقاء فقاء أي شيء كان أفطر , لخبر أبي هريرة ( من …

هل يفسد الصوم بخروج القيء

الشيخ: إذا خرج من الصائم قيء بغير قصدٍ منه فإنه لا يضره، لا ينقص به الصوم، ولا يفسد به؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه في السنن من ذرعه القيء فلا قضاء عليه.

الصوم وحكم التقيّؤ والتجشّؤ والمضمضة .

الجواب: يجوز للصائم المضمضة بقصد الوضوء أو لغيره ما لم يبتلع شيئاً من الماء متعمّداً وينبغي له بعد المضمضة أن يبزق ريقه ثلاثاً. sistani.org/23914. ٤ السؤال: اذا …

إقرأ أيضا:ماذا يفعل قرين الانثى في الليل

الاستفراغ يفطر الصائم o

الجواب وبالله التوفيق: نزول المذي من الرجل أو المرأة إذا كان بسبب التفكير (بقصد أو بغير قصد) وليس بسبب المباشرة، لا يفسد الصوم عند جمهور. 3 ส.ค.

السابق
تحميل كتاب لا يمكن إيذائي pdf
التالي
كتاب الاب الغني والاب الفقير