ما هي شروط العقيقة للولد

ما هي شروط العقيقة للصبي ، فالذبح من صور العبادة التي يقترب بها المؤمن من الله تعالى ، وهذه الذبيحة لها أشكال مختلفة في الشريعة الإسلامية ، بعضها واجبة على المسلمين ، وبعضها مستحب. ومنهم واجبات وله عدة أسماء مثل العقيقة والضحية. ولكل منهما شروط شرعتها الشرع بناء على ما ورد في النصوص الشرعية فيها.

ما هي العقيقة؟

ومن حيث الاصطلاحات اللغوية الواردة في القواميس العربية ، فإن العقيقة هي: “ينمو شعر كل مولود من البشر والحيوانات وهو في بطن أمه” ، وله مرادفات أخرى في مواجهته بأسماء وكلمات من اللغة العربية. بغير الجثة التي تذبح للمولود بعد أيام قليلة من ولادته ، وفي تفسير اسمها قال العلماء: قيل: الجثة عقيقة ؛ لأنه يقطع حلقها “. كما تسمى العقيقة باسم الشعر الذي يخرج من رحم الأم على رأس المولود.

شاهدي أيضاً: ما الفرق بين الضحية والضحية والعقيقة؟

ما هي شروط العقيقة للطفل؟

وشروط العقيقة قريبة من شروط كل ذبيحة في سبيل الله تعالى كما في الذبيحة. يمكن تلخيص هذه المصطلحات على النحو التالي:[1]

• أن تكون حيوانا.
• أن يستوفي شرط السن القانوني لكل منهم.
• ليكون خاليا من العيوب.
• أن تذبح في أيام محددة لمن تتاح له الفرصة.
• مراعاة عدد الضحايا بما يتناسب مع جنس المولود.
• يستحب أن يوزع المجني عليه وفق الشريعة توزيع الضحية.

شروط العقيقة

ولا تختلف شروط العقيقة للذكر عن شروط العقيقة للأنثى إلا بشرط واحد وهو عدد الضحايا الذين يذبحهم الإنسان للمولود. فالذكر يذبح شاتين ، ويذبح شاة واحدة للأنثى ، وهذا يشمل العديد من الأحكام الشرعية للذكور والإناث ، مثل الميراث ، شرع الله تعالى في هذا للذكور كنسبة الأنثيين ، و وكذلك الحال بالنسبة للتوائم ، إذا كان من قسمة الرجل أن الله تعالى ألقاه بتوأم بنات ، فيذبح كل بنت شاة ونحوها ، وبقية الشروط على حالها.[1]

إقرأ أيضا:المناطق الجبلية الجيدة الإضاءة في القمر تسمى

شاهدي أيضاً: ما هي أفضل أنواع الضحايا بالترتيب؟

ما حكم العقيقة للصبي؟

عقيقة للصبي أو البنت سنة مؤكدة عن الرسول الكريم – صلى الله عليه وسلم – وهي متفق عليها بين أهل العلم ، ولكن السؤال لا يخلو من الخلاف بين أهل العلم. العلماء في أمور معينة فيها ، كأن طالبها كالأب أو من ينوب عنه ، وقد ورد في الشريعة الإسلامية أن النبي – صلى الله عليه وسلم – عقيقة عنه. حفيدان هما الحسن والحسين ابناء ابنته فاطمة وعلي ابن طالب رضي الله عنهم جميعا.[2]

عمر العقيقة اسلام ويب

وذكر العلماء في موقع إسلام ويب أن سن العقيقة يجب أن يكون مثل السن المقبول لضحية عيد الأضحى. وقد ذكر العلماء تفاصيله في الفتوى رقم 2287 على النحو التالي:[2]

السن المقبول للضحية والعقيقة إذا كانت من البعير. أن تبلغ من العمر خمس سنوات وبقر لها سنتان وماعز لها سنة وخراف ستة أشهر. ألا يكون عمرها أقل مما ذكر.

وقت العقيقة

ويستحب وقت العقيقة في عيد ميلاده السابع عند جمهور العلماء ، وهو مقبول في اليومين الرابع عشر والحادي والعشرين ، في الحديث الصحيح الذي رواه النبي – صلى الله عليه وسلم – عندما قال: ذبحت العقيقة سبع أو أربع عشرة أو إحدى وعشرين.[3]وقال العلماء في هذا الصدد: من السنة لمن لا يملك الجائزة أن يؤجلها حتى تكتمل ، والله أعلم.

إقرأ أيضا:طلب تصاريح التنقل (تصريح التنقل) بين المدن وزارة الداخلية الامن العام

شاهدي أيضاً: هل يجوز الاشتراك في جائزة الضحية؟

فوائد العقيقة

وقد ذكر العلماء فوائد العقيقة في كثير من فتاوىهم ، منها الإمام ابن القيم – رحمه الله – وغيره من أهل السلف ، ومنها:[4]

• العقيقة عرض يستعمله المولود في أول فترة رحيله إلى الدنيا.
• العقيقة تسهل رهان الطفل ؛ لأنه مرهون بعقيقته حتى يشفع لوالديه.
• العقيقة فدية للمولود ، كما الله – سبحانه – فدي إسماعيل – صلى الله عليه وسلم – بذبيحة عظيمة.
• العقيقة دعوة لجمع الأسرة على مائدة ، وفيها تصل قرابة.
• توزيع العقيقة له أجر كنوع من الصدقات التي باركها الله تعالى.
• العقيقة تفرح نفوس الفقراء كما تفرح نفوس المواليد.
• تنشر العقيقة نسب المولود وتعرف مدى الحمد لله على ما أنعم على عباده.

ما حكم من لم يذبح العقيقة؟

من لم يضحي بالعقيقة بسبب الفقر فلا شيء عليه ، وهذه هي الأغلبية عند العلماء ؛ لأنها سنة مؤكدة ، ولا تجب على من لا يقدر عليها ، وفيها اختلفت الآراء. والراجح في هذا أن يعق عن أولاده ، فإن جهلها وشيخ عقيقة عنهم ، كما في قول العلماء. ومن أقوال العلماء في تفسير الحديث الذي ذكرناه سابقاً ، قال أحمد بن حنبل – رحمه الله تعالى: “وهذه الشفاعة تعني أنه إذا لم يعق عنه مات الولد. لم يشفع لوالديه “. وقيل عن أهل العلم من السلف: “معناه أن العقيقة لازمة لا مفر منها ، وهذا يقوي قول من قال إنها واجبة”: “والله عليم بكل شيء”.[5]

إقرأ أيضا:تقديم كتابة حول ترشيد استهلاك الماء

هل يجوز أكل العقيقة؟

يجوز الأكل من العقيقة ، أو توزيعها ، أو إقامة وليمة عليها ، ويتصدق بها كلها أو نصفها أو ثلثها. ومع ذلك ، فإن الأمر يختلف عندما يتعلق الأمر بالتوزيع وما شابه. وفيه قال الباحثون في موقع إسلام ويب في الفتوى رقم 9172 ما يلي:[6]

وأما العقيقة ، كما قال الخرقي: ووجهتها على النحو السابق. لا يشترط أن يقسم إلى ثلاثة أجزاء ، ولكن يجوز له أن يقسمها إلى ثلث ، أو نصفين ، أو أن يأكل كل شيء ، أو يتصدق بكل شيء ، أو يصنع وليمة عليه.

بهذا نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان ما هي شروط العقيقة للطفل ، والذي تعلمنا من خلاله ماهية العقيقة وشروطها للذكور والإناث وأحكامها المختلفة من حيث وجوبها ، لا. للعمل بها أو الأمل فيها ، كما علمنا بالسن القانوني للعقيقة ووقتها وفوائدها.