منوعات

بحث عن التنمر

ما كان للتنمر أن يصبح قيمة أخلاقية يمكن أن يعترف بها القانون الإنساني ، ولن يقبلها المجتمع الذي نعيش فيه ، بعاداته وتقاليده المختلفة. كما ترفضه الأديان ، ولا ينبغي أن تكون في الفطرة البشرية التي من أجلها خلقت. التنمر هو خلقة بدائية ، وما ينتج عنها من أزمات نفسية وإنسانية ومجتمعية أكبر. أينما حدث التنمر ، كان هناك رفض قوي لهذا السلوك من قبل الجماهير البشرية ، وفي مقالتنا التالية سنراجع معًا بعض الأبحاث حول التنمر وأهم الأشياء التي قيلت عنها.

ابحث عن التنمر

لقد ولدنا في هذه الحياة ، وهناك رفض قوي لكل ما هو سلبي بداخلنا. وبالمثل ، فإن جميع السلوكيات والأفعال التي تمقتها النفس البشرية مرفوضة من قبل الأخلاق والقوانين السماوية. من بين هذه السلوكيات ، يبرز التنمر كواحد من أكثر السلوكيات الوقحة ، والعدوانية ، والمسيئة التي يمكن لأي شخص أن يلحقها بإخوانه من البشر. الكلمة الطيبة مقدسة ولها تأثير جيد وتوصي بها جميع الأديان. فكما ترفض الكلمة السيئة الخبيثة وتتخلى عنها ، التي تسبب حزنًا للنفس وتسبب في الشعور بالذل والازدراء لشيء قد لا يمثل حقيقة الأمر لصاحبها ، فإن خلق الله جميل تمامًا.

يخلق التنمر فجوة بين المتنمر والمجتمع ، ونتيجة لذلك يمكن أن يفقد ثقته بنفسه ، وهذا الشيء يجعله أخطر أعراض المرض العقلي.

إقرأ أيضا:جدول فعاليات العيد الوطني البحريني 2022 pdf

عبارات عن التنمر كخلق بغيض

توجد بعض العبارات حول التنمر التي تصف الشخص المتنمر بدقة ، وإليك بعضًا منها:

  • لا توجد علامات جيدة على التنمر ، لأنها كانت وستظل خليقة بغيضة من كل الخليقة.
  • التنمر يبني شخصية ضعيفة ومهزومة على المدى الطويل ، وينجح الثناء والشكر في بناء شخصية قوية ومحترمة.
  • دائمًا ما يفسح التنمر الطريق لكل ما هو سيء ، ولا يؤدي إلا إلى رفقة سيئة.
  • يعيش المتنمر مرفوضًا ومرفوضًا من الجميع ، ومجموعة سيئة فقط تقبل بوقاحته.
  • دائمًا ما يُقابل التنمر بالرفض ، وطالما أن تأثير سلوك الفرد مع البيئة هو التنمر.
  • يسمح المتنمر لنفسه بدخول قلوب الآخرين بكلماته الخبيثة وينتقد سلوكهم بشكل سيء ، لذلك نادرًا ما يتم الترحيب به.
  • يكرم القول الحسن بسبب حديثه التحفيزي ، ولا يكرم القول الشرير بسبب تنمره وسوء سلوكه.
  • دائمًا ما يحتقر الجميع المتنمر ، ولا أحد يحب أن يكون معه أو يراه.
  • القول الطيب يزيد من قيمة صاحبه ويديم تأثيره في الحياة مدة طويلة ، ويقلب القول السيئ بقدر صاحبه ، ولا يعيش إلا كمنبوذ من الجميع.
  • كلمة طيبة تريح النفوس التي سئمت من ثورتهم ، والعقل ليس هادئا والسرير لا يرضي من يسمع التنمر ضده.

تربية جيل لا يتنمر

  • من مبادئ التربية والتعليم ضرورة الوعي بضرورة الالتزام بحسن الكلام ، وتقدير كل من حولنا.
  • تعتمد أبسط قواعد السلوك اللائق على تعليم أطفالنا أن يكونوا شاكرين ، وأن يكونوا ممتنين ، وأن يطلبوا الإرشاد والاستقامة إذا رأوا شيئًا خاطئًا.
  • ينمو الفرد منا بامتنان لكل من شجعه بكلمة طيبة ، ورفض كل من يتنمر عليه ويلقيه بكلمات تؤذيه وتهينه.
  • علمنا آباؤنا أن للكلمات تأثير محفور على جدار الروح ، فنشغلنا بالكلمات الطيبة ، والتزمنا بالاعتذار عما فعلناه دائمًا بغير قصد.
  • ينجح الآباء في تربية أبنائهم إذا قاموا بتربيتهم على احترام الكلمة ، وتكمن هذه القوة دائمًا في دحض الكلمات المسيئة من الخروج.
  • اعتاد الأبناء على التحدث بكل ما هو جيد ، إذا اعتاد الآباء على التحدث أمامهم بكل ما هو جيد.
  • الآباء يكرمون أولادهم بتربيتهم بالاستقامة ، وأول دليل على ذلك في الكلمة ؛ إذا تحسن سلوكهم الحسن ، وإذا كانوا فاسدين ، فإن أخلاقهم فاسدة.
  • تدخل الأجيال بوابة التحضر من خلال الكلمة ، لذلك يتعلمون التمييز بين أوقات الكلام وأوقات الصمت من علامات التحضر والإنسانية.

كيفية التعامل مع التنمر

  • إنه يقوي الثقة بالنفس ، والكثير من الثقافة والمعرفة ، وهو بيان صحي يدعم صاحبه بالتفاعل الجيد ، مع أولئك الذين يعانون من علامات سيئة.
  • يجب اتباع الصدق والقوة في التعامل مع أي متنمر.
  • ينبذ المتنمر من ذوي السلوك الحسن ويصبح مثل المنعزل عن الآخرين نتيجة إصابته بالوباء.
  • يستمع المتنمر إلى صوت يقول إن شيئًا ما يحدث له في كلماته ، ومن له مثل جيد يستمع إلى صوت ضميره ولا يضر بكلامه أبدًا.
  • يتخلى المتنمر عن تعابيره التي لا تحمل سوى الإهانات والسب ، وهذا القول الطيب يصحبه تعبيرات عن التفاؤل والحب.
  • يجمع المتنمر في سلوكه كل ما هو شرير وشيطاني ، ويجمع المتحضر في سلوكه كل ما هو جدير بالثناء ونافع ومقبول.
  • سلوك المتنمر يرفض أي شيء يهدف إلى الاعتذار ، ويعتبر المحسن الاعتذار كلمة طيبة تنشر السلام والمحبة في الروح.
  • الحكمة تدعو إلى تليين أقوالك وأفعالك حتى مع الجناة.
  • التعاون مفيد في إنشاء مجموعات تطوعية لنشر الوعي بثقافة الكلام المتسامح ورفض التنمر.
  • يجب التعامل مع جميع مجالات التنمر بقوة ، ويجب تبني جميع السلوكيات التي توصي بمواجهة المتنمرين ومعاقبتهم.

يبدأ الجهد لوقف التنمر بتكوين الرأي من خلال أبسط الأساليب التعليمية

إقرأ أيضا:مسألة تحويل كل فكرة لسؤال للإجابة عنه بمثابة

البحث عن التنمر: الامتناع عن قوانين التنمر السماوية

  • الأديان السماوية تكره الأخ إلقاء الكلمات الجارحة على الأخ ، وتؤكد أن الكلمات الطيبة هي ما يجب أن يقال بين الجميع.
  • وتدعم الشرائع الكلمة الطيبة كأساس ديني سليم ووسيلة متطورة للحفاظ على سمو الأخلاق والامتناع عن كل ما هو عنف ومسيء.
  • جميع الديانات السماوية ترفض التنمر وتعتبره الأساس الأول لانتشار الإرهاب والعنف بجميع أشكاله.
  • كل القوانين تتطلب التسامح والمودة والمحبة والتفاؤل وغيرها من القيم الصالحة التي لا تقبل أي نوع من الإهانة للآخر بدءاً بالكلمة.
  • إن التأثير الحسن للكلمة الطيبة يديم الحياة وبعد الموت ، والكلمة الشريرة لا تديم سوى الشر فيها.
  • إن كلمات التنمر تدفع الإنسان إلى كل ما هو سيء في شخصيته ، والكلمات الطيبة ترفع من قيمة الشخص وطاقته لفعل كل ما هو جيد.
  • وتقدس الأديان السماوية قيمة الكلام الطيب الذي يرضي الله تعالى ، وتدين الكلام الفاسد الذي لا يرضي الله أبدًا.
  • الكلمة الطيبة تزيد من حسنات أصحابها بعشرات ، والكلمة السيئة لا تعني إلا شر مثلها.
  • لقد أمر الخالق الجليل الجليل أن الخير يجب أن يمحو من قبل الشر وأن الكلمة الطيبة يجب أن يكون لها تأثير دائم حتى بعد أن يذهب صاحبها إلى دار الحق والنعيم الأبدي.
  • يُكرم الإنسان بأشياء كثيرة ، أهمها حديثه الطيب ، وهو يحط من قيمته بعدة أمور ، أهمها الكلمة المهينة.
  • إن الشخصية الطيبة تحيا طالما رفقاءها حريصون على تأكيد وجودها بالقول: لينة ، طيبة ، طيبة ، ولن تعيش أو تدوم أي شركة نشأت على أسس شريرة.

لا يمكن هزيمة الطبيعة البشرية للتنمر ، لأنها كانت ولا تزال سلوكًا قهريًا. لهذا السبب يجب علينا جميعًا أن نواجه هذا السلوك بالرفض أينما كنا وأينما وجدناه. أما بالنسبة للإيمان ، فقد رفضت جميع الشرائع السماوية السلوك العنيف تمامًا وجعلتها كلها كلمة. هذا هو السبب في أنه من الضروري تربية أطفالنا من الأجيال المقبلة على مبادئ العمل الجيد بين الجميع ، والتأكيد دائمًا على أن الكلمة الطيبة مثل الشجرة الجيدة ، وأن الشجرة السيئة محكوم عليها بالاقتلاع والذهاب معها. الريح؛ ليس لها أساس أو جيد لوجودها.

إقرأ أيضا:خطة عودة المدارس 1442 للعام الدراسي الجديد
السابق
نظرية كلارك هل
التالي
المواطنه هي انتماء الانسان الى وطنه