اذا تم تأخير الغسل من الجنابة لما بعد الفجر

ج: هذا فيه تفصيل: إن كانت أخرت الغسل حتى طلع الفجر فلا يضر، الصوم صحيح، تصوم وتغتسل والحمد لله، المحرم الجماع، فإذا كان الجماع في الليل قبل الفجر، لكن تأخر غسلها أو غسل الزوج حتى طلع الفجر فلا مانع، كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي أهله في الليل ويصبح صائما ويغتسل بعد الصبح، كما أخبرت عائشة وأم سلمة عن ذلك؛ بأنه كان …

www.al-feqh.com › فتاوي-الصيام-أركان-الصيام-ومباحاته-ومستحباته-ومك…

حكم تأخير غسل الجنابة بعد طلوع الشمس في رمضان

فتأخير الغسل إلى بعد طلوع الفجر أمر لا حرج فيه، لا من الرجل ولا من المرأة إذا كان الجماع في الليل، أما لو أخر الغسل أو أخرت الغسل إلى طلوع الشمس هذا لا …

حكم من جهل جواز تأخير غسل الجنابة إلى بعد الفجر

الصائم له أن يُصبح جنبًا ثم يغتسل، لا يضرُّه ذلك، فإذا جامع في الليل ثم أصبح واغتسل بعد الفجر فلا حرج عليه، في “الصحيحين” عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان …

حكم تأخير الجنب للصلاة حتى يخرج وقتها بسبب البرد

ما حكم من قام لصلاة الفجر، فوجد أنه على جنابة من الاحتلام، وبسبب الظروف السكنية والطقس البارد يؤخر الغسل من الجنابة إلى وقت صلاة الظهر، فيغتسل، …

حكم تأخير غسل الجنابة حتى يخرج وقت الفجر لضمان وصول المني للرحم …

الحمد لله. أولا: يجوز تأخير الغسل من الجنابة بشرط ألا يخرج وقت الصلاة. سئل الشيخ ابن باز رحمه الله: ” ما حكم من يجلس أو يظل …

تأخير الاغتسال من الجنابة في رمضان إلى بعد الفجر.. هل يبطل الصيام؟

وإن صح الصوم بإذن الله فإنه ينبغي ألا تطول مدة الجنابة حتى لا يحدث بذلك تفويت للصلاة المفروضة، فمن أخر الغسل حتى صلاة الظهر فهو بالتأكيد فوّت …

تأخير الاغتسال من الجنابة في رمضان إلى بعد طلوع الفجر

لأنه يحرم على الجنب الصلاة سواء أكانت فرضًا أم نفلًا؛ لأن الطهارة شرط صحة الصلاة ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تقبل صلاة بغير طهور) ويشمل …

حكم تأخير الغسل من الجنابة لما بعد صلاة الفجر في رمضان؟.. الأزهر يجيب

حكم تأخير الغسل الواجب s

الجواب وبالله التوفيق : لا يجوز تأخير الاغتسال الواجب إلى أن يفوت وقت الصلاة ، كأن تطلع الشمس قبل أن أداء صلاة الفجر مثلاً ، أو ينتهي وقت …

البقاء على الجنابة والصيام

الجواب: عليه الاخراج فوراً في شهر رمضان وإلامساك على الاحوط فيهما ولا يصح الصوم المستحب بذلك أيضاً هذا كله إذا لم يراع طلوع الفجر وأما إذا راعى وعلم بعدمه ثم …