ماهي السرورية وهل هم من أهل السنة والجماعة

ما هي السرورية وهل هم من أهل السنة والمجتمع سؤال يجيب عليه هذا المقال. ولأنهم ملتزمون بالسنة ، وأما أهل البدعة الذين جددوا الدين ما ليس فيه إيمانًا وعملًا ، فهم بعيدين عن الاقتراب من أهل السنة والمجتمع بقدر ما أدخلوا البدعة.

ما السر وهل هم من أهل السنة والمجتمع

السرورية من أهل السلف وجزء من الإخوان المسلمين ، وقد جاء الشيخ محمد سرور زين العابدين إلى المملكة العربية السعودية أولاً لتدريس الرياضيات في المدارس الثانوية ، وهي مهنة استخدمها قبل الخلاف مع الإخوان في دمشق ، ثم أجبر على مغادرة سوريا ، واستقر الشاب السوري أولاً. هناك منطقة القصيم – وسط السعودية – وهي معقل الدعوة السلفية ، وخاصة مدينة بريدة. لم يعرفوه في الحديث عن علمائهم من العلم السلفي ، لأن أفكاره وثوريته وحركته صيغت كحل وسط بين السلفية وأيديولوجية الإخوان المسلمين.[1]

أعلام سوري

وفيما يلي بيان بأعلام السرورية:[2]

• الشيخ د. سفر الحوالي.
• الشيخ د. سلمان العودة.
• الشيخ د. ناصر العمر.
• الشيخ د. عايد القرني.
• الشيخ د. عوض القرني.
• الشيخ د. عبد الوهاب الطريري.
• الشيخ الدكتور سعود الفنيسان.

وانظر أيضا: لما سمي أهل السنة والجماعة بهذا الاسم

مميزات وصفات سريعه

فيما يلي بيان بخصائص وصفات السريّة:[3]

• والسرية نهج يختلف عن الأسلوبين الإخواني والسلفي التقليديين ، حيث يقوم على مزيج من شخصيتين إسلاميتين مهمتين: ابن تيمية وسيد قطب.
• غيرت الحركة السورية المرحلة بين حركتين ، فأخذت معظم قواعدها الفقهية من السلفية للتغلغل في المجتمع المحافظ وكسب ثقته ، وأخذت من الإخوان صفة تنظيم حركة سياسية ، ولكن على شكل مجتمع. هذا لا يميل إلى ركوب اللعبة السياسية كثيرًا ، فقد كان مزيجًا من نفس اللونين الموجودين وهذا ما ساعد أتباعه على الاختباء لفترة طويلة.
• السؤال الرئيسي في فكر سوروري هو مسألة الحكم أو الحكم كما يسمونه ، وبهذا السؤال يزنون المحادثات والخطباء والدول.
• كتب سرور كتابه “منهج الأنبياء” لتقديم الدعوة إلى التوحيد في شكلها الديناميكي ، لأنه يعتقد أن كتب العقيدة السلفية لم تثير هذه الجماهير المتمردة.

انظر أيضاً: من هم أهل السنة والمجتمع

أجبنا في هذا المقال عن السؤال: ما هي السرورية وهل هم من أهل السنة والجماعة؟ تعتبر السلفية السرورية نموذجاً مثالياً لتنمية وتشابك العلاقات داخل الحركات الإسلامية ، فهي انعكاس حقيقي لتأثير الجماعات الإسلامية على بعضها البعض.