يجب على المسلم أن يحذر من الأسباب التي تؤدي إلى الاغتراب والفساد من نفس الحجة ، مثل القيل والقال أو الصدق أو الولاء. هذا السؤال من أسئلة الاختيار من متعدد المتضمنة في منهج الدين الحديث أو الإسلام. يهدف هذا السؤال إلى تعليم الطالب التركيز على السؤال وتحليله من أجل الوصول إلى البديل الصحيح ، وبناءً على ذلك ، كنقطة انطلاق ، سنقوم بتسليط الضوء على حل هذا السؤال من خلال الأسطر التالية في الموقع شبكة حصريات الإخباريي ، ونحن إرفاق ، من بين أمور أخرى ، لكم في نهاية المقال الفرق بين النميمة والافتراء.
يجب على المسلم أن يحذر من الأسباب التي تؤدي إلى الاغتراب والفساد من نفس الحجة ، مثل:
الصدق هو قول الحق ، وهو من الصفات الحميدة والفضائل والأخلاق الشريفة ، والولاء من الصفات الاجتماعية والأخلاقية الحميدة التي يجب أن يتسم بها كل إنسان ، وهو أصل الصدق ، ولفظتان. ترتبط ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض. الفساد ونشر العداوة ، ومن هنا نستنتج أن الإجابة الصحيحة عن هذا السؤال هي:
-
نميمة.
أحيانًا يخلط الناس بين النميمة والصفات الأخرى ، لذلك سنبين لك الفرق بين هذه الصفات.
واشهد أيضًا: من لن يدخل الجنة أبدًا ويبقى في النار أبدًا هم الذين سقطوا في الشرك الأعظم ولم يتوبوا عنها.
إقرأ أيضا:القاعدة التي تصف نمطًا او سلوكًا معينًا في الطبيعةالفرق بين النميمة والغيبة
على سبيل المثال ، قد يخلط البعض بين صفة القيل والقال وصفة أخرى للافتراء. هذا هو الفرق بين هاتين الصفتين:
قال ابن حجر: (لا أوافق على الغيبة والقيل والقال ، هل هما مختلفان أم متحدان ، والراجح الاختلاف ، والواحد بينهما عام ومخصص وجيد ؛ لأن النميمة تنقل حال شخص إلى آخر. على جانب الفساد بغير رضاه سواء بعلمه أو بغير علمه.
- القذف هو عندما يذكر شخص شيئًا يكرهه لشخص آخر في غيابه ، بينما القيل والقال هو الغرض الأساسي من الفساد ، وهذا ليس مطلوبًا في القذف.
- تمثل النميمة غياب الشخص الذي تدور حوله المحادثة ، مما يعني أن الشخص الذي تدور حوله المحادثة يجب أن يكون غائبًا ، وهذا غير مطلوب في النميمة.
وانظر أيضا: كل ذنب ورد في الشرع يجب أن يسمى كفر ، ولم يصل إلى مرتبة الكفر الأكبر.
إقرأ أيضا:شروط الترقية الاستثنائية الخدمة المدنية 1444وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالنا لهذا اليوم والذي كان بعنوان يجب على المسلم أن يحذر من الأسباب التي تؤدي إلى اغتراب وفساد الأدلة ، فبعد الإجابة على هذا التساؤل نبرز الفرق بين النميمة والافتراء في نهاية المطاف. السطور في هذه المقالة.
