طرق المساعدة على إحياء سنة التكبير ، وهو ما يجب على المرء أن يفكر فيه هذه الأيام ، لأن هناك الكثير من السنن التي تهدم بسبب عم نهضتها ، والتكبير هو تمجيد الله عز وجل وتعظيمه. من أي نقص ، ولها معنى الحمد لله أيضا ، ويقول المسلم التكبير في صلاته ، وفي دعوته إلى الصلاة ، وفي مكان الذكر المطلق الذي يقصد به إكرام الله تعالى وتمجيده ، وفي وسنذكر في هذا المقال بعض الأمور التي ستساعد على إحياء سنة التكبير في الحفلة.
طرق للمساعدة في إحياء التوسع العام
أن نقول: “الله أكبر” يعتبر عظيمًا ومباركًا ، وهذا في حد ذاته عبادة يريدها الله تعالى لعباده. فيه شرح لعظمة الله تعالى وخضوعه لكبريائه ، وعلم العبد أن ربه عظيم يجعله يفكر به جيدًا ويثق في قدرته على إنصافه ، وهذا الشعور يضغط على المسلم للتمجيد. ربه ، أحبه ، طاعته ، خافه ، تذكره ، اشكره ، وحمده ، ويشرع أن يقول: “الله أكبر” في المواقف الكبيرة وفي الحشود الكبيرة مثل والتكبير في العيدين وفي صلاتي العيدين ، وفيما يلي طرق لإحياء سنة التكبير:
- يرسل رسائل نصية وصوتية إلى كل من يعرفه المسلم من إخوانه المسلمين تحثهم على التكبير.
- قم بإعداد مكبرات الصوت لتذكير الأشخاص بالتكبير.
- دعوة الناس وإرشادهم إلى الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير في المساجد والصلاة.
- نزل الشباب المسلم إلى الشوارع في أيام ذي الحجة بمكبرات الصوت يهتفون بالعظمة ويحثون الناس على ذلك.
شاهدي أيضاً: أوقات التكبير في العشر الأوائل من ذي الحجة
إقرأ أيضا:رابط تحميل رواية الجليد والنار جرير pdfصيغة تكبير العيد
ذكر الفقهاء عددًا من أشكال التكبير في العيد ، منها ما يلي:[1]
-
الحنفية: اعتبر الحنفية أن صيغة التكبير في العيد هي القول: “الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، والله أكبر ، والحمد لله” بشرط. أن التكبير يقول ذلك مرة ، وهو قول عمر بن الخطاب وابن مسعود رضي الله عنهما. وكلام الثوري واسحق.
-
المالك: رأى المالك أن التكبير له صيغتان شرعا. إما أن تقول التكبير: “الله أكبر ، الله أكبر” ، أو يقول المتحدث: “الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الحمد لله. وقالوا يكررون التكبير ثلاث مرات.
-
الشافعية: اعتبر الشافعيون أن صيغة التكبير هي القول: “الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، والحمد لله ، الله أكبر ، الحمد لله كثيراً ، ولربنا المجد صباحاً ومساءً ، لا إله إلا الله وحده الذي آمن بوعده ، ونصر عبده ، وقوى جنوده ، وهزم الأطراف وحدهم.
-
الحنابلة: على الحنابلة أن تكبر التكبير مرتين ويقولون: الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، والحمد لله. “
وانظر أيضاً: متى يجوز التكبير في العشر الأوائل من ذي الحجة؟
إقرأ أيضا:لديك 8 حافلات و 6 سيارات, ولدى أخيك 4 حافلات و 3 سيارات, هل هذه النسبقرار تكبيرات عيد الأضحى
وذهب جمهور الفقهاء إلى أن تكبير عيد الأضحى سنة أو سنة معينة ، في حين رأى الحنفية وجوبًا ، والتكبير ورفع الصوت بها من السنن المستحبّة. سواء كان ذلك منفرداً أو جماعياً بعد الصلاة ، أو بشكل مطلق ، للمقيم والمسافر ، وللرجال والنساء ، والتكبير من الأمور التي قالها الرسول صلى الله عليه وسلم. ثابر الصحابة الكرام رضي الله عنهم. قالت: “كُنَّا نُؤْمَرُ أنْ نَخْرُجَ يَومَ العِيدِ حتَّى نُخْرِجَ البِكْرَ مِن خِدْرِهَا، حتَّى نُخْرِجَ الحُيَّضَ، فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ، فيُكَبِّرْنَ بتَكْبِيرِهِمْ، ويَدْعُونَ بدُعَائِهِمْ يَرْجُونَ بَرَكَةَ ذلكَ اليَومِ وطُهْرَتَهُ”، وذهب جُمهور الفُقهاء من المالك ، والشافعة ، والحابلة ، وف رواة ع أ أ كما تبناه أبو يوسف ومحمد بن حنفي المذكر المذكور ، الذي تبناه أيضًا أبو يوسف ومحمد بن حنفي المذكر ، وهو أيضًا تبناه أبو يوسف ومحمد. ابن حنفي المذكر ، الذي تبناه الوغد المذكور ، الذي تبناه أيضا أبو يوسف ومحمد بن من المجد المذكور. واستشهدوا بحديث أم عطية رضي الله عنها السابق ، ورأوا أن الرجال كانوا يكبرون في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. فلو لم يكبر الرجال لم تكبر النساء وراءهم.[2]
إقرأ أيضا:طريقة قلب رأس الجنين للأسفل مجربةوعليه فقد ذكرنا الطرق التي تساعد على إحياء سنة التكبير ؛ لأن التكبير من السنن التي يمكن أن تزول ، فلا بد من إيجاد سبل لإحيائها ، وقد ذكرنا صيغة تكبيرات العيد ، وأخيراً الحكم. على تكبيرات عيد الأضحى ،
