شروط الاضحية من البقر

شروط ذبيحة الأبقار سمح الله تعالى بذبح الماشية من الإبل والأبقار والأغنام ، وهناك عدد من الشروط التي يجب توافرها في كل نوع من الحيوانات المعدة للتضحية …

شروط التضحية بالأبقار

هناك عدد من الشروط التي يجب توافرها للتضحية بقرة ، ويمكننا توضيحها على النحو التالي:[1]

• أن تبلغ السن الذي حدده الشرع وهو ما مضى عليها سنتان ، ولا يجوز التضحية بأبقار أصغر من هذا السن.

• أن تكون خالية من العيوب التي تعيق السلام ، وهي أربع عيوب حددها لنا الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف:

  • أعور البقر التي ظهر عريها: هي التي ابتلعت منها العين ، أو تبرز حتى تصبح كالرز ، أو بيضاء في دليل على عريها.

  • المريض الواضح مرضه: هو الذي تظهر أعراضه على الوحش ، مثل الحمى التي تبعده عن المرعى وتمنع شهيته عن الأكل ، والجرب الواضح الذي يضر بالصحة أو يؤثر عليها ، والجروح العميقة التي تصيب الحيوان. يؤثر عليه في صحته وهلم جرا.

  • العرج الواضح: وهو ما يمنع الحيوان من مواكبة مشيته الصحية.

  • نفايات تنفث الدماغ: في بعض الحالات تمرض الإبل أو غيرها من الحيوانات من الهدر حيث يضمر الدماغ ويختفي ، وهذه التضحية لا تصح.

  • الأعمى الذي لا يبصر بعينيه.

  • المبشومة: من أكلت أكثر من طاقتها حتى شبعت ، فتضحي بعد زوال الخطر.

  • يتضرر بما يقتله: من الاختناق أو السقوط من مكان مرتفع حتى زوال الخطر منه.

  • الزمانة: لا تستطيع المشي بسبب الإعاقة.

  • يتم قطع يد أو ساقين.

• أن الضحية هو الذي يضحى: فلا يجوز أن يضحي بما لا يملكه ، بل يجب أن يكون الضحية من ماله الخاص ، أو مخول له التضحية به. ومع ذلك يجوز لولي اليتيم أن يضحي ببعض ماله من أجله إذا حدثت العادة وانكسر قلبه بعدم التضحية بالضحية.

• أن لا يكون للضحية حق غيره: فلا يصح التضحية بشيء مرهون لغيره أو بجزء منه.

• أن تكون النحر في الوقت المعين شرعاً: إن وقت النحر من بعد صلاة العيد يوم النحر ، إلى غروب آخر يوم التشريق ، وهو اليوم الثالث عشر. ذو الحجة ، فتكون أيام النحر أربعة أيام: يوم العيد بعد الصلاة ، وخطبة العيد ، والأيام الثلاثة التي تليها: هذه هي أيام التشريق ، فالذي يضحي قبله أو بعد هذه الأوقات المعينة لا تكفي أضحيته ، وعليه أن يضحي مرة أخرى ، ولكن إذا كان هناك تأخير بالاعتذار بعد أيام التشريق الثلاثة ، مثل: هروب الضحية من المجني عليه بغير قصد ، أو الوكيل. نسي ذبحها فلا حرج على الضحية بعد مضي وقت الاعتذار.

انظر أيضاً: قرار التضحية بالضحية لمن لا يستطيع تحملها

إقرأ أيضا:جدول حفلات موسم جدة 2022 فعاليات موسم جدة

شروط ذبح الضحية

هناك عدة شروط يجب على الضحية توافرها عند شروعه في ذبح الأضحية ، وهذه الشروط هي:[2]

• الأفضل للذبح أن يذبح ضحيته بنفسه في حالة استطاعته ؛ لأن الأضحية عبادة وعبادة في آن واحد ، وله أن يوكل عنه من يذبح. الضحية .كأن النبي صلى الله عليه وسلم يذبح بيديه ، ويفوض من يضحى عنه.
• يجب على الضحية اتباع آداب النحر ، بما في ذلك إحسان الضحية ، وتعزية الضحية ، وتحويل الضحية إلى القبلة.
• إذا كان الضحية من الإبل فهو يذبح واقفاً ومقيداً بيده اليسرى ، أما إذا لم يكن من ناقة البهائم والبقر: يذبح على جانبه الأيسر.
• تكفي الأضحية الواحدة للرجل وأهله ، مهما كان عدد من يسكنون معه في نفس البيت ، ويلزمهم النفقة عليهم من زوجته وأولاده.
• ويستحب لمن ضحى أن يأكل من أضحيته ، ويخرج منها نصيباً ، ويعطي نصيباً منها في الصدقة ، كما حدد لنا المشرع ذلك ، والمختار شرعاً أن يعطي الثلث ، يتصدق بالثلث ويأكل هو وعائلته الثلث.
• لا يجوز بيع شيء من أعضائه مهما كان الجلد أو الرأس أو الأعضاء الداخلية ، ويجوز التصدق بها في سبيل الله تعالى ، أيهما أفضل. تحريم أي جزء من الضحية: وهو مال يعطيه العبد لله تعالى ، فلا يجوز رده صدقة ، فلا بد أن يكون طاهرًا لله تعالى.
• الجزار الذي يذبح المجني عليه لا يأخذ شيئا من نصيب المجني عليه مقابل ذبحه ، ولكن يجوز أن يتصدق به من لحم الضحية في سبيل الله تعالى.
• والسنة لمن أراد أن يضحي ألا يأخذ شيئاً من أظافره أو جلده أو شعره بمجرد دخول العشر من ذي الحجة.
• يجب أن يستحضر الضحية نية التقرب إلى الله تعالى من خلال عمله ، ليخرجها في صلاحه ، وعندما يوزع الذبيحة ، يعطي جسدها لأقرب الناس إليه ومن هم في أمس الحاجة إليها. . الخيرية.

شاهدي أيضاً: ماذا يقول الضحايا عند الذبح؟

إقرأ أيضا:سحب برنت من التامينات الاجتماعية .. طريقة طباعة برنت التامينات الاجتماعية من النت

هل يجوز الاشتراك في الضحية؟

تعتبر المشاركة في الضحية أحد الأسئلة المهمة عندما يتعلق الأمر بالتضحية ، وتأتي المشاركة في الضحية على نوعين: [3]

النوع الأول

يقسم في ثمن الذبيحة ومالها ، وهذا لا يجوز أن يقسم في ذبيحة الضأن ، ويحق أن يقسم في ذبيحة البقر والإبل ، فإن ذبيحة البقر والإبل تكفي لسبعة أشخاص. وكذلك بالنسبة للناس في بيوتهم جميعًا ، وفي كتاب “تحفة المحتاج”: “تكفي الجمل والبقر من الذكر والأنثى بسبعة من البيوت”. الأبقار والإبل يجوز أن تشارك في ثمنها أنت وأبناؤك الستة الذين لا يسكنون معك في نفس المنزل ، والأولاد الذين يعيشون معك في نفس المنزل ، تكفيهم الأضحية.

النوع الثاني

الاشتراك في أجر الضحية ، فيجوز له أن يشارك في أجر ضحيته من يشاء.

• • تقاسم الأجر: أن يكون صاحب الضحية واحد ويريد أن يشارك المسلمين في أجره. وهذا جائز شرعاً بغض النظر عن عدد الأشخاص الذين يريد مشاركتهم ، فالنبي صلى الله عليه وسلم ، فإن أمته كلها ضحى بها بذبحها عنهم ، إذا ضحى مسلم عنه شاة وأهله وما يريد من المسلمين فهذا صحيح له.

  • الملكية المشتركة: أن يشترك شخصان أو أكثر في ملكية الضحية والتضحية بها. ما هو إلا بالطريقة الشرعية ، وإذا سمح الجمع بين الناس غير الجمال والأبقار ، فإن الصحابة والنبي صلى الله عليه وسلم ، كانوا الأكثر حرصًا على التقديم. السنة.

انظر أيضاً: قرار ذبح الضحية في مسلخ

إقرأ أيضا:عبارات تخرج طفلي من الروضة 2022 تويتر

وفي نهاية مقالنا تعرفنا على شروط تضحية البقرة ، فهناك عدد من الشروط التي يجب توافرها في ذبيحة البعير ، منها: الخلو من المرض ، والتحرر من العرج وفقدان الدماغ. يجوز لسبعة أشخاص أن يشتركوا في أضاحي البقر والإبل ، ولا يجوز الاشتراك في الغنم.