حكم صيام عشر ذي الحجة بنية التعويض عنها. تحدث الرسول صلى الله عليه وسلم عن فضل الصيام في العشر من ذي الحجة ، وذكر أن صيام التاسع من أسباب مغفرة السنة الماضية والسنة القادمة من الذنوب. وعليه أن يعلم المسلم أنه لا يجوز له أن يفطر بدون عذر في رمضان ، ولكن إذا أفطر وجب عليه الرجوع ، فالرجوع إليه أهم منه. الرؤساء.
قرار صيام عشر ذي الحجة بنية التعويض عنها
والراجح عند أهل العلم أنه يجوز للمسلم أن يصوم عشر ذي الحجة بنية التعويض عنها. أو لا ، وتنوعت أقوالهم فيها بين مكروه وسنة. وقال ابن رجب الحنبلي في “لطائف المعارف”: “اختلف عمر وعلي – رضي الله عنهما – في قضاء شهر رمضان في عشرة ذي الحجة ، فقال عمر. اعتاد أن يحسبه من أفضل أيامه ، فإن قضاء رمضان فيه أفضل من غيره ، وهذا يدل على أن الوجوب فيه مضاعف على الرئيس ، وكان علي يحرمه ، وعلى سلطة أحمد هناك قصتان. ، وبرر قول علي: إن التعويض عليه فاته فضل صيامه التطوع ، وهذا هو عقل الإمام أحمد وغيره ، وقيل: إنه يحدث. من صيام التطوع. والله ورسوله أعلم.[1]
شاهدي أيضاً: هل يجوز صيام يوم الجمعة في عشر ذي الحجة؟
إقرأ أيضا:متى كاس الخليج 2023مذاهب العلماء لاسترجاع رمضان في عشر ذي الحجة
لا حرج على المسلم أن يصوم ما عليه أن يسترد رمضان في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة. بل قال لأهل العلم أن أجر هذا الشهر يُتوقع أن يكون أكبر من قضاء الصوم في مناسبات أخرى ؛ لأن التعويض عن الصوم كان في الأيام الفاضلة ، وحدث خلاف بين السلف. في كراهية الصيام. والراجح: أنه ليس ماكرو ، وصحح المرداوي في مثل العدل أنه ليس ماكرو ، وفي كشف القناع ، فقال: (لا يكره الحكم في عشر ذي الحجة). أيام) “لأنها أيام عبادة لم يكره أن يقضيها كالعشر من محرم ، وقيل عن سلطان عمر أنه كان يحب أن يصلحها”. قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله -: “إذا مرت عشر ذي الحجة أو عرفات ، فإننا نقول: صوموا القضاء في هذه الأيام ، ولعلكم تدركون أجر الصيام الفائت ، وأجر الصيام اليوم ، ومن ظن أن أجر الصيام اليوم لا يعوضه ، فالأفضل أن يعوضه من عرض الفائض “. والله أعلم.[2]
وانظر أيضا: هل يجوز التهنئة بالعاشر ذي الحجة؟
هل يجوز الجمع بين عشرة ذي الحجة وقضاء أيام رمضان؟
الجمع بين العبادة والنية هو ما يعرف عند أهل العلم بالشرك. صوم شهر رمضان وقضاءه عبادة مقصود بها ، وصيام العشر من ذي الحجة عبادة مقصود بها في حد ذاتها. ويرجى أن ينال فضل الصيام في هذه الأيام. وأما الجمع بين عبادة نية واحدة ، فيصوم بنية التعويض عنها ، وبنيّة التفوق في صيام ذي الحجة العشر ، فلا يجوز ، والله ورسوله أعلم.[3]
إقرأ أيضا:هل توفي السديس إمام الحرم المكي اليوموانظر أيضاً: عشرة أيام من عدم الحج في ذي الحجة
وبهذا نصل إلى خاتمة المقال الخاص بقرار صيام عشرة ذي الحجة بقصد التعويض عنها ، حيث أعلنت مذاهب العلماء باستعادة رمضان في عشرة ذي الحجة. ويصومون في عشر ذي الحجة شرعاً أم لا.
