الفرق بين الضمان والكفالة وتعريفها في فقه المذاهب الأربعة

ما الفرق بين الضمان والضمان؟ جاء دين الإسلام للحفاظ على الكليات الخمس ؛ وهي الدين والمال والحياة والعرض والعقل ، ومن حفظها ما يذكره الفقهاء في كتبهم عن الرهونات والتحويلات والضمانات ، لأنها كلها عقود منتفعة من الوفاء بالحقوق. ، وأن الضمان والضمان من هذه العقود ، وفيها مجموعة من الأحكام والمسائل التي أوضحها العلماء وضحوها. في هذا المقال سنشرح لك كل من الكفالات والضمانات بطريقة مبسطة ونوضح الفرق بينهما.

الضمان والضمانة في الإسلام

يعتبر الفصل الخاص بالضمان من أهم الفصول القانونية عندما يتعلق الأمر بالمعاملات المالية. ضمان مالي وضمانة الوجه وضمان التواجد. باب الرهن ، وباب الضمان ، وباب الحوالة أبواب وصفت في الفقه بعقود التوثيق ، أي أنها مؤتمنة على الحقوق. في الرهن ، على سبيل المثال ، يعهد صاحب الحق بالمال الذي دفعه ، أو الممتلكات التي باعها من خلال حقه في الرهن العقاري ، ولكن في الكفالة ، يعهد صاحب الحق بالضمان. [1]

يجوز استدعاء الضامن ؛ إن الكفيل أو الكفيل أو المدير أو المدين هو التأكد من حقه ، فيقول لك مثلاً: أعطيك مائة ألف ، لكن أعطني كفيلاً كما قال لك: أعطني رهنًا. فها هو يقول: أعطني كفيلاً. هذا ليس على الإطلاق ، لكنه مفصل في المدارس الأربع والأقسام المختلفة التي سنناقشها فيما يلي. [1]

إقرأ أيضا:اماكن ومواعيد فعاليات عيد الاضحى بالشرقية 1443-2022

انظر أيضًا: قانون إنهاء الكفيل

الفرق بين الضمان والضمان

لا يختلف الضمان في معناه الاصطلاحي عن معناه في لغة القانون المدني ، واختلف الفقهاء في إعطاء الضمان معنى واحدًا. [2]

• الاختلاف في التعريف: الكفالة: وجوب أداء حق واجب على غيره. أما الكفالة فهي التزام من له حق التصرف في إحضار صاحب الحق وبناء على ذلك نقول إن الضمان هو إحضار المدين .. والكفالة. هو أن يتحمل اللوم.

• الاختلاف في الدرجة: الأمن هو أدنى درجة ضمان ؛ لذلك فهو متعلق بالجسد لا بالدين.

• فرق البراءة: إذا أحضر الكفيل المكفول لصاحب الحق برأه منه سواء سدد دينه أم لم يسدد.

ما هو الفرق بين الكفالة والكفالة في القانون

حددت مجلة الأحكام القضائية في مصر الضمان كما ورد في الفقه الحنفي ، وهو: “الانضمام إلى العهد بالعهد من خلال المطالبة بشيء ، أي من ينضم إلى عهد آخر ويتعهد أيضًا بهذا الادعاء الذي يدعي الحق في هو – هي.” قد يكون اختيار مجلة الأحكام القضائية لتعريف الحنفية للأسباب التالية التي تعتمد على الفرق بين الكفالة والضمان: [3]

• لا يميز القانون بين الكفالة والضمان.
• تناول تعريف الضمان في القانون أقسام الضمان ، وهي المال والكفالة الجسدية والعينية ، على اعتبار ذلك والكفالة بمعنى ما.
• إبراز مفهوم الحوالة بحيث يظل دين الأصل مشغولاً بالديون.
• ولم يميز بين عنصري الالتزام وهما الدعوى أو المسؤولية والدين. يلتزم الضمان بسداد الدين والوفاء بالحق من خلال توحيد مسؤوليته مع الأصل ، بينما يظل الأصل مسؤولاً عن جزأي الالتزام ، وهما الطلب والالتزام.

تعريف الضمان والكفالة

يُعرَّف الضمان لغويًا على أنه تعهد للآخرين ، وهو مصطلح مشتق من الضمان ؛ ضمان الجسد يأتي في معنى الضمان. فلما تشبث به ، ومن هناك قال تعالى: “زكريا كفلها” أي ؛ أحضرها إلى نفسه حتى يتمكن من دعمها وترتيبها. والسند هو مصدر يضمن فتح الصك أو إلحاقه أو كسره ، ويقال إنه يضمن: الكفالة والضمانة. ويخالف الباء ، فيقال: إني كفلت الرجل ، ويمكن أن أخل بالأن ، إذا كان متعلقًا بالمدين ، فيقال: إني دفعت للمدين ، وخلقت. مع الحمل إذا كان ملتصقا بالدائن ، فيقال: أنا ضمنت للدائن. أما من حيث معناه اصطلاحيًا ، فهو يحتوي على تقسيم لمدارس الفكر الأربع. [4]

إقرأ أيضا:محمد الدريم وش يرجع

شاهد أيضاً: حالات نقل الكفالة بدون موافقة الكفيل

الضمان والضمانة في الفقه وأقسامه

يختلف تعريف الضمان والضمان وتقسيمهما بين المدارس الأربع حسب المحددات الواردة في التعريف وأوجه الشبه والاختلاف بين الضمان والضمان حسب مفهوم كل منها والتعريفات في المدارس الأربع هي كما يلي : [4]

أهمية الكفالة والكفالة عند الصنبور

وللحنفية قولين في تعريف الكفالة على النحو التالي:

• الأول: هو إضافة عهد إلى عهد في مطالبة ، سواء كانت حياة أو دين أو عين ، وأقسامها ثلاثة: ضمانة ذاتية ، وكفالة دين ، وكفالة عين.
• الثاني: هو إضافة عهد إلى عهد في أصل الدين.

يعتقدون أن التعريف الأول أصح من الثاني. لأنه عام ويشمل الأقسام الثلاثة .. أما التعريف الأول فهو مقصور على ضمان الدين ، أي إذا كان الشخص مدينًا لشخص آخر فيحق له أن يطلب منه ضمانًا موثوقًا به. معه لتوفيقها مع المدين الأصلي. ولديهم اختلاف في هذا أيضًا.

أهمية الكفالة عند الشافعية

ضمان الشافعي. عقد يتطلب تعهداً بحق ثابت في حيازة شخص ثالث ، أو أن ملكية أو هيئة مضمونة لشخص يستحق أن يكون حاضراً. بمعنى التعريف ، يتكون الضمان من ثلاثة أقسام:

إقرأ أيضا:شروط القرض العقاري المدعوم من وزارة الاسكان 1444

• ضمان الدين: يكون فيه الكفيل ملزماً بالحق المستحق على المدين ، بحيث يتم استيعاب دينه به ، حيث يستوعبه المدين ، ويدفع أحدهما ، ويبرأ الآخر.
• ضمان عودة العين المضمونة: مثل العين المضمونة والعين المستعارة ، إذا اختلس زيد غرضًا من عمر ، فيحق لخالد أن يضمن لزيد أن يعيده ، وعليه فهو ملزم بإعادته على أنه طالما أنها تدوم. وإن اختفى فلا شيء عليه ، وكذا إذا اقترض منه عينا.
• الكفالة: هي واجب إخضاع الشخص لها ؛ إذا كان على زيد دين مع عمر ، فيصح لخالد إحضار جثة المدين إذا لزم الأمر ، وهذا الضمان يسمى (الضمان).

معنى الضمان وضمان الملكية

قال المالكية: الكفالة والكفالة والصدرية معنى ؛ لمالك الحق في تحمل مسؤولية الضامن مع التزام المضمون ؛ هذا هو ما إذا كان الواجب يعتمد على شيء ما أم لا. ينقسم ضمانهم إلى ثلاثة أقسام على النحو التالي:

• ضمان المال: إذا كفل لشخص آخر بالمال ، فإن مسؤوليته تتحملها تلك الأموال ، تمامًا كما يستخدمها الموكل ، دون الاعتماد على شيء آخر.

• ضمان الوجه: الالتزام بتسليم الدين للمدين إذا لزم الأمر ؛ لا يسري هذا الضمان في غير المال ، ولا تسد مسؤولية الكفيل بالمال إلا إذا لم يحضر المدين ، وإن حضر فلا يكون واجباً.

• ضمان الطلب: التزام الكفيل بالبحث عن المدين والبحث عنه ، وفي هذا القسم يصح ضمان أمور أخرى غير المال ، ولا تسري مسؤولية الضامن بالمال إلا إذا ثبت أنه أهمله في توفيرها. المحتوى أو ذكره.

أهمية الكفالة والضمانة عند الحنابلة

وقال الحنابلة: إذا حصل على ديون ثابتة ، إذا كفل غيره في دين ، ملئ التزامه بدين مماثل لدين المدين الأصلي ، فلا ينتقل الدين من التزام المكفول إلى ديون المدين الأصلي. الكفالة ، بل تبقى على الكفالة ، ويثبت ادعاء الاثنين لصاحب الحق ، لأنه تبعه. في حالة الإفراج عن الكفيل لا يفرج عنه. وبالمثل ، إذا قرر القاضي إبراء ذمة الكفيل من التزام الكفيل ، أو إذا نقل الكفيل مالك الدين منه ، فلا تبرأ ذمة المدين الأصلي ، ويثبت لصاحب الدين حق المطالبة. هو – هي.

وأما إذا كان قد استلم دينه من أحدهما فعلاً ، فحل كلاهما من الدين ، فإذا عاد الكفيل على المضمون جاز له الانسحاب وصح. ولكن إذا لم يقصد ، فليس له الحق في العودة. أما القسم الثاني ؛ وهي ضمانة لما يؤدي للواجب ، وإن كانت غير واجبة. وهذا كالعين المغتصبة المستعارة ، فإن هذه العين ، إن لم تكن واجبة ، تكون في يد المغتصب أو المستعير ، وتجب عليها لأنه أعادها إلى صاحبها ما دامت موجودة.

هنا وصلنا إلى خاتمة هذه المقالة حيث أبرزنا تعريف الضمان وتعريف الضمان وأقسامه كما ورد في المدارس الفكرية الأربعة ، كما جئنا للحديث عن الفرق بين الضمان والضمان في طريقة مبسطة.