حكم تركيب الرموش الدائمة ابن باز وابن عثيميين

وقد تضمن قرار تثبيت الرموش الدائمة لابن باز وابن عثيمين الشريعة الإسلامية جميع أمور حياة المسلم من الزينة والمظهر والمظهر واللباس. والمؤقت وما أقوال العلماء في هذا الأمر.

قرار بتركيب الرموش الدائمة

وذكر الباحثون أن موضوع تركيب الرموش الدائمة مسألة تقديرية لدى العلماء ، وهو أمر لا نص عليه ولا إجماع عليه ، ومختلف عليه. وقد فصل الباحثون هذه القضية ودرسوها حسب المادة المستخدمة في صناعة الرموش ، ومدتها ، ومدى الحاجة إليها ، وظهور هذه الرموش للأجانب وغير ذلك من الأمور ، وهل هناك تغيير في خلق الله وغير ذلك من الأمور.[1]

شاهدي أيضاً: قرار بتثبيت رموش مؤقتة للزينة

حكم الرموش الدائمة لابن باز

قال الشيخ ابن باز رحمه الله: لا يجوز تثبيت الرموش سواء كانت دائمة أو مؤقتة ، والأفضل للمرأة المسلمة أن تترك هذا الأمر ؛ لأنه لا داعي له ؛ لأنه على حد قوله. ورأى الشيخ أن غرز الرموش لا يدخل في النهي ولا يحرم ربط الشعر ، لكنه من الزينة التي لا تجوز لأنها تظهر أمام الناس وتتركه أحذر والله أعلم.[2]

أحكام الرموش الدائمة لابن عثيمين

وكان موضوع تركيب الرموش الدائمة ، جائزاً أو ممنوعاً ، موجهاً إلى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، فأجابه بالنفي. وهي عبارة عن خيوط سوداء تشبه الرموش الطبيعية لزيادة الطول والكثافة كزينة وتجميل للعين.[3]

شاهدي أيضاً: هل يمنع دهن الرموش؟

قرار بتركيب الرموش المؤقتة

وذهب العلماء إلى أن تركيب الرموش لا يجوز إلا للضرورة والضرورة وإخفاء الجرح والعيب والخطيئة الظاهرة. أما إذا كانت الرموش مثبتة للزينة فقط ، فلا يجوز ذلك. او اخرين .[4]

قرار بتركيب الرموش إذا لزم الأمر

وأشار الباحثون إلى أنه إذا كان من الضروري إضافة رموش مثلا لإخفاء عيب أو مرض أو حروق ، فيجوز إذا أدى الضرر إلى تغيير في شكلها وجعلها تبدو قبيحة. أما إذا لم يكن هناك حماية للعيب ، والمقصود بذلك الزينة ، فهو تغيير في خلق الله ، وقد دخلت في الأمر الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم. ولعن الواصلة والمفرومة لتجميلها ، فلا يجوز تثبيت الرموش على الراجح من أقوال العلماء.[5]

شاهدي أيضاً: قرارات بشأن صبغ الشعر باللون الأسود للنساء

هل يجوز وضع الرموش للزوج؟

وأشار الباحثون إلى أنه لا فرق بين المتزوجة والعازبة من حيث تركيب الرموش. لا يجوز للمرأة حسب الباحثين ربط وتركيب رموش زوجها ؛ لأنها من الوصلات المحرمة بين الرأس والحاجبين والرموش. صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة المستقيمة ، ولم يفرق بين المتزوجة والأخرى ، ولم يفرق بين شعر الرأس وشعر الآخرين.[6]

وبهذا نصل إلى نهاية المقال في حكم تثبيت الرموش الدائمة لابن باز وابن عثيمين ، حيث تبين هل يجوز تثبيت الرموش للنساء والرجال ، وما يقوله العلماء في موضوع التثبيت الدائم والرموش. شعر رمش مؤقت.