اذا صلت المراه بالنساء وكانت هي الامام فانها تكون

إذا صليت المرأة مع النساء وهي الإمام ، فهذا من الأمور التي يجب توضيحها ، لأن الشريعة الإسلامية رفعت مكانة المرأة ، ووضحت العديد من الضوابط الخاصة بها ، ووضحت دورها في معظم جوانب الحياة ، ومن خلال سطور هذا المقال نوضح إذا صليت المرأة مع النساء وإذا كانت هي الإمام فهي كذلك ، كما سنحدد صلاة الجماعة للنساء ، وحكم إمامة المرأة أيضا. حكم جهر المرأة في الصلاة.

إذا صليت المرأة وهي الإمام فهي

إذا صليت المرأة وهي الإمام ، فهي التي تصلي النساء ، والجدير بالذكر أن إمامة المرأة مع النساء أمر مثير للجدل في الشريعة الإسلامية ، حيث ذهب بعض العلماء إليه. منع ذلك ، وخلص آخرون إلى استحبابه ، وفيما يلي نذكر أقوال بعض العلماء في إمامة المرأة في الصلاة:[1]

• الإمام الشافعي: سمح الإمام الشافعي للمرأة بإمامة الصلاة مع غيرها من النساء.

• الإمام مالك: من أقوال الإمام مالك عن إمامة المرأة بدون نساء: “لا تؤم المرأة أحداً”.

• الإمام ابن رشد: عن ابن رشد قال في قيادة النساء: “واختلفوا في قيادة النساء فأذن الشافعي ونهى مالك”.

• الإمام أحمد: قال الإمام أحمد عن صلاة المرأة مع النساء في الجماعة: لا يستحب ، وأهل الرأي يبغضونه.

• الحسن وسليمان بن يسار: حاججا بعدم جواز إمامة المرأة في صلاة الفريضة أو في صلاة الفريضة.

صلاة الجماعة للنساء

صلاة الجماعة لها فوائد كثيرة يجتهد المسلمون والمسلمات في طلب أجرها وأجرها وأخذ أجرها ، وأن صلاة الجماعة مباحة للنساء بشرط استيفاء النساء لشروط صلاة الجماعة ، وأن تقود المرأة جماعة فقط. المرأة التي تقودها امرأة: فلا يجوز لجماعة فيها رجال لا في الفريضة ولا في الرئيس ، فإذا اجتمعت مجموعة من النساء في مكان واحد وحين وقت الصلاة فلا حرج عليهن. صلاة الجماعة بإمامة منهم والله أعلم.[2]

وانظر أيضاً: حكم مشاركة المرأة في صلاة العيد

قرار لقيادة المرأة

وبعد بيان أن المرأة إذا صليت بالنساء وهي الإمام فهي إمامة النساء. ننتقل إلى ذكر حكم إمامة المرأة ؛ لأن إمامة المرأة للمرأة جائزة ، ولا حرج في ذلك عند كثير من العلماء ، إلا أن المرأة يجب أن تتوافر فيها بعض الشروط ، وهي:[3]

• أن تكون الجماعة التي تقودها المرأة جماعة من النساء فقط ، لأنه لا يجوز للمرأة أن تصلي مع الرجل.
• أن تقف المرأة بجانب الإمام بين النساء في وسط الصف لا أمامهن ؛ الذي يجب على المرأة أن تستر عليه ، وذلك بالوقوف في منتصف صف المجموعة.
• في صلاة الجماعة ، لا يتعين على المرأة أن تدعو للصلاة مثل الرجل ، ولكن إذا أذنت بالصلاة ، فليس عليها فعل أي شيء.
• في حالة قيام المرأة بأداء الأذان في صلاة الجماعة ، يوصى بخفض صوتها وعدم رفعه كثيرًا.

حكم على المرأة التي تصلي جهارا

يجوز للمرأة أن تجهر في الصلاة عند إمامة جماعة من النساء بشرط عدم سماعها أجانب وغير محرم ، وهو قول الشافعية والحنابلة. وهذا القول أيده ابن باز وابن عثيمين وابن تيمية ؛ لأنه لا يخجل على المرأة أن تجهر في أماكنها في الصلاة ، والمواقف العالية هي صلاة الفجر والصلاة الأولى والثانية. آه من صلاة المغرب والعشاء. وقد ورد عن السيدة عائشة – رضي الله عنها – أنها أمت جماعة من النساء في صلاة المغرب وقفت بينهن وتلتت بصوت عال والله أعلم.[4]

وانظر أيضا: إذا كان التابع مع الإمام في آجال الصلاة لا خلفه ، فهذا

وبهذا وصلنا إلى خاتمة هذا المقال الذي أوضح أنه إذا صلت المرأة المرأة وكانت إماماً فهي إمام للمرأة ، إذ عرّف صلاة الجماعة للنساء ، وحكم المرأة. إمام الصلاة إلا ذكر حكم صلاة الجهر.