كلام العلماء عن عمر الضحية وظروفها ، فالذبح هو كل ما يذبحه المسلم يوم النحر ، أي يوم الأضحى ، وثلاثة أيام التشريق من البقر ، في لكي تنال رضا الله – سبحانه وتعالى ، والاقتراب منه ، واقتداء برسوله محمد – ومن خلال موقع شبكة حصريات الإخباري نتعرف على أقوال العلماء عن عمر الضحية وظروفها. بالتفصيل.
شرعية الضحية
تعرف الذبيحة بأنها كل ما يذبحه المسلم من الإبل والغنم والبقر يوم عيد الأضحى وأيام التشريق في العبادة والتقارب مع الله تعالى ، وقد ذُكرت شرعية النحر. في أمثال تعالى:[1]وذكر شرعيتها في السنة النبوية عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال: أعطاهم أسماء وأعطاهم عددًا كبيرًا من العجول.)
أنظر أيضا: قرار شراء الضحية بالكيلو أو بالوزن بعد الذبح
أقوال الباحثين عن وقت النحر
الضحية من شعائر الإسلام ، فلها قواعد وشروط صارمة. أو بقرة أو ماعز كما قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: (لا تذبحوا إلا المعز إلا إذا شقت عليكم فتذبحوا شاة).[2]
شاهدي أيضاً: هل يجوز الاشتراك في الضحية؟
كلام الباحثين عن عمر وانقلاب الجذع
تعددت الكلمات واختلفت في عصر كل من القبيلة والثانية على النحو التالي:
اقوال العلماء في سن القبيلة
وقد اختلفت أقوال العلماء عن عمر قطيع الغنم ، وهي كالتالي:
إقرأ أيضا:اتجهت هجرة النازحين من الأرياف في الوطن العربي نحو-
القول الأول: اتفق محامي المذاهب الحنفية والحنبلي وبعض المحامين المالكيين على أن جذع الشاة ما بلغ ستة أشهر وبلغ السابعة من عمره ، وذكرت المذهب الحنفي. أن الأغنام سمينة.
-
القول الثاني: انحرف الزعفراني عن المذهب الحنفي ، وادعى أن جذع الشاة هو ما بلغ سبعة أشهر ، وقيل ثمانية أشهر ، وقيل تسعة أشهر.
-
القول الثالث: الراجح عند فقهاء المذهب الشافعي والمذهب المالكي: إذا كانت القبيلة من شاة ، إذا بلغت سنها ، ودخلت الثانية ، فإن الأضحية تكون. كافٍ.
اقوال العلماء في سن الثني
ويوجد العديد من أقوال المحامين عن العمر المقصود للانعطاف ، وهي كالآتي:
-
المثل الأول: اتفق فقهاء المذهب الشافعي والحنبلي والحنفي على أن ثني الإبل هو ما بلغ سن الخامسة ودخل السادسة ، والأبقار التي بلغت الثانية من عمرها ودخلت الثالثة ، و منحنى الماعز الذي بلغ من العمر سنة ودخل الآخر.
-
المثل الثاني: ذكر مالكيسكولان أن ثني الإبل التي بلغ عمرها خمس سنوات وبدأت في السادسة ، والأبقار التي بلغ عمرها ثلاث سنوات وبدأت في الرابعة ، وانحناء الأغنام والماعز التي بلغ عمرها سنتان. بدأ في الثالث.
شاهدي أيضاً: هل يجوز التضحية بالضحية قبل صلاة العيد؟
إقرأ أيضا:كيفية الخروج من التأمينات الاجتماعية وإلغاء الاسم في المملكة العربية السعودية 1443شروط العرض
تختلف شروط النحر حسب النقاط الآتية:
- تكفي الأضحية للحيوان ، فتكفي القبيلة من الشاة ، ويكفي الحظيرة من الماعز والإبل والبقر ، وقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم الإبل خيرًا. طريقة الاقتراب من الذبح في حديث فضل الجمعة ، حيث قال: ثم ذهب كأنه قد ذبح عنزة).[3]
- ذبح المجني عليه في الوقت المحدد لها شرعا.
- القصد عند ذبح الضحية ، الضحية بمفهومها التقرب والعبادة لله وحده الذي لا شريك له ، والأفعال مقصودة ، ولكل إنسان ما اتفق عليه ونوى.
- أن يكون المجني عليه يملك الضحية بطريقة مشروعة ، فإذا سُرق أو نهب أو اشتراه بأموال ممنوعة ، فإنه لا يصح ولا يجوز.
- فالذبح من عيوب ، كما قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: لا تشفوا).[4]
وها نحن نصل إلى نهاية مقالنا كلمات الباحثين عن عمر الضحية وظروفها ، حيث نبرز أحكام الضحية وشروط صدقها وحكمة تشريعاتها.
